המצב
כללי אין תגובות »ברוחו של גבלס
יהודי עבדקן בהפגנת ענק של החרדים זועק: נלך לכלא כמו שהלכנו למשרפות.
אניות “מעפילים” של חמאס וערב רב של דורשי שלום מתקרבות לחופי הארץ והאניות הקרב ה”בריטיות” נחושות לעצרן.
אנשי שמאל “פוסט ציונים” מבכים על הטבח שנערך על אונית המעפילים הטורקית
אניית צים לא פורקת מטענה בארה”ב עקב הפגנות של “תומכי משט”
מספר חלופות ברקע:
- העולם מחרים את ישראל , חלוקה נוסח צכסלובקיה שלפני מלחמת העולם השנייה (הסכם השלום של היטלר וצמברלין הבריטי).
- העולם מחרים את ישראל והעברת שלטון לפלסטינאים נוסח רודזיה (זימבבוה לשעבר) רצח החוואים הלבנים בחסות החוק ואולי בנוסח דרום אפריקה; חיים של הלבנים תחת אלימות ובחסדי השלטון .כאשר מרביתם מחפשים דרכי מילוט ולפחות בחלק מהקהילות הלבנות הדור הבא כבר לא שם.
אמירתו של גבלס שר התעמולה הנאצי; ששקר שחוזרים עליו מספר רב של פעמים הופך לאמת; מקבלת משנה תוקף . יותר מכל ולהוותנו נכונה האמירה כאשר היא נוגעת ליהודים\ישראלים.
כמו בעבר , הקרקע בשלה: החל בסולידריות פנים מוסלמית וכוח העולם המוסלמי אל מול יתר העולם , סולידריות נוצרית על רקע דתי של רצח ישו דרך חששות ממחיר הנפט וכלה בשמחה לאיד של מכחישי שואה ו”דורשי טוב” עולמי.
אין ספק שמעשינו ומחדלינו אל מול הפלסטינאים מוסיפים ומריעים את המצב.
מאידך לראות בכך חזות הכול ולהטיל את ה”אשמה” בכך עלינו ועל מנהיגינו ,בבחינת אם היינו “ילדים טובים” ונדיבים לדרישות הערביות הכול היה מסתדר, דומה הדבר לאותה בדיחה חבוטה :
יום אביבי אחד מהלכים להם הזאב והשועל בשבילי היער משועממים.
מה נעשה שואל הזאב? השועל מציע בוא ונשתעשע בשפן.
כיצד; שואל הזאב והשועל משיב: אם נפגוש אותו וכובע לראשו נגער בו על כך ונסטור לו.
ואם לא יחבוש כובע שואל הזאב , אז נגער בו ונסטור לו על כך שלא חבש כובע משיב השועל.
שמחים וטובי לב ממשיכים הם בדרכם אל השפן.
בשביל ביער מהלך לו השפן וכובע הדור לראשו, השניים פוגשים בו ופותחים בצעקות: למה זה כובע על ראשך? ממהרים וסוטרים לו.
אבל וחפוי ראש שב השפן לביתו.
למחרת נפגשים ידידינו שנית, משועממים. מה נעשה היום שואל הזאב והשועל מציע : גם היום נשתעשע עם השפן, הפעם נבקש סיגריה אם יושיט לנו סיגריה עם פילטר נגער בו ונסטור לו ובאם יציע לנו סיגריה בלי פילטר נצעק עליו למה אין לסיגריה פילטר ונסטור לו.
השפן למוד ניסיון פוגש אותם בשביל הפעם ללא כובע על ראשו.
אפשר לקבל סיגריה שואל\מבקש הזאב. עם פילטר או בלעדיו , עונה השפן הזהיר.
טוב, מתפוצץ לו השועל וסוטר לשפן ,מדוע אין כובע לראשך?
מתוך יומנו של יוזף גבלס על החרם הכלכלי נגד יהודי גרמניה - ציטוט
1 באפריל 1933
החרם נגד תעמולת הזוועה של היהדות העולמית נכנס לתקפו בכל רחבי ברלין והרייך. אני
עורך סיור ברחובות בכדי להתמצא. כל העסקים היהודיים סגורים. אנשי ס“א ניצבים בפני
הכניסות. הציבור הוכיח סולידריות מלאה בכל מקום. המשמעת היא מופתית. מחזה מרשים!
הכל מתבצע בשקט מופתי, גם ברייך… אחרי הצהריים צועדים 150,000 פועלים מברלין אל
הלוסטגארטן. הם עומדים לצדנו נגד תעמולת הזוועה בחו“ל. אווירת ניצחון שאין לתארה
שוררת בכל… העיתונות פועלת במלוא הקצב. החרם הוא ניצחון מוסרי גדול לגרמניה.
הוכחנו לעולם כולו שאנו יכולים לסמוך על האומה כולה, וזאת מבלי שהדבר יביא להפרעות
סדר, ולו גם הקטנות ביותר. הפיהרר שוב קלע אל המטרה. בחצות אנו מחליטים להפסיק
את החרם. עתה אנו מצפים לתגובתה של העיתונות והתעמולה שבחו“ל
.
2 באפריל 1933
סימנים ברורים מראים על תוצאות החרם. אנשי חו“ל מתחילים לתפוש. העולם יבין שאין זה
לטובתו להניח למהגרים היהודים להסיתו נגד גרמניה. בפנינו עומדת המשימה לכבוש את
העולם באופן רוחני, בדיוק כפי שעשינו זאת בגרמניה. בסוף, העולם ילמד להבין אותנו.
ארץ קטנה עם תבלול
אפילו הימים אומרים
יותר קשה מיום
במשפט המתקרב, עצתי לך, זנח את ה “מעולם לא הוצע לי ולא לקחתי שוחד” המזכיר את
ללא ניקוד יש זהות בין המלה המתארת את הַפָרָשוֹת המסעירות עתה את הציבור ויותר מכך את צבאות העיתונאים כתבים ומגישים למיניהם, לבין הַפְרָשוֹת הגוף.
מטקבקים אחרונים